从张献忠屠四川看历史真实性之意义

历史的第一要素是真实，不真实的历史是伪史，只会制造谎言惑众。我们的历史教科书曾经无条件地歌颂农民起义，从陈胜吴广到太平天国，都几乎只说好，不说恶。以下这篇关于张献忠在四川大肆杀人的报道，说出了历史的另一面，真实的消息，读后令人震惊。其实还有比这更残酷的记载。 统治者有责任告诉人民历史的真相。但是，为尊者讳却是历史的常态，历来官方修史常掩盖本朝统治者恶的一面，因此，民间的野史就成了必要的补充，虽然也有不实的报道和捕风捉影之记载。历史学家的责任重大，但是，御用史家经常故意掩盖真相，口碑就差了。好在历史是人民写的，今朝写不真实，下朝还会有人写，悠悠众口，岂是压制所能堵住。
所以，从张献忠四川的暴行，可以进一步看出历史真实性的意义。 以下为一篇报道，供参考。
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张献忠屠四川确有其事
来源：天府早报
虽细雨连绵，但天府广场依旧游人如织。可郑光路却说，在张献忠死后的十几年里，天府广场一带曾经人迹罕至到了虎狼出没，麋鹿乱跑。为了证明张献忠屠四川的学术观点，郑光路昨日再次向记者提供了证据。“这是一段少为人知的历史，也是张献忠屠杀成都人的明证。” 史问 往事并不如烟 1644年到1659年，四川到底发生了什么？ 清军屠四川，还是张献忠屠四川？ 针对张献忠是否屠四川，学术界有两种观点。 首先是多年来，人们一直深信的：张献忠确实曾屠四川，如鲁迅先生也曾批判过张献忠是“专在‘为杀人而杀人’”。 另一种观点是：明末清初时，四川确实出现大规模屠杀行文，但施暴者是清军，而非张献忠。清朝统治阶级为将这一暴行的真相掩盖，篡改历史，将责任推脱到了张献忠头上。 其主要学术论证为：1646年，清军入关第二年，清军宣布张献忠已战死，四川平定。